Détails

LE KENTÉ (AUTREMENT NOMMÉ KITA), LE PAGNE AKAN COUPLE (HOMMES 4 PAGNES ET 2 PAGNES DAMES) 6 PAGNES Le pagne kita, kenté, ou encore Agbanmévoh, appelée' nwentom en langue akan et kete en langue ewe, est un type de tissu de soie et de coton composé de bandes de tissu entrelacées. Il est originaire des peuple Ashanti et Ewe, groupes ethniques de l'Ouest du Ghana et du Sud Togo. Ce tissu est porté par presque toutes les tribus ghanéennes. Les Akans appellent le kente « nwentoma », ce qui signifie tissu tissé. Il s’agit d’un vêtement royal et sacré, porté seulement à une époque d’extrême importance et qui était le vêtement des rois. Au fil du temps, l’utilisation du kente s’est généralisée. Cependant, son importance est restée et il est tenu en haute estime par les Ashanti. Le kente est également porté par les akans de la Côte d’Ivoire qui ont migré du Ghana. Il s'agit d'un tissu coloré et épais utilisé tel (en pagne) ou dans la confection de vêtements plus complexes. Généralement porté lors des fêtes et cérémonies, ce vêtement est symbole de noblesse et de prestige. Le kita constitue la base de l'habillement des rois et chefs Akans, Ga et Ewés. Type de tissu. Le kente ou kenté (nom Ashanti), aussi connu sous le nom de kita, est un tissu africain fait de coton et de soie et composé de bandes de tissu cousues ensemble pour former des motifs et des figures aux couleurs vives. Il tient une place importante dans la culture et l'économie de plusieurs peuples d'Afrique de l'Ouest, dont les Ashantis, les Akans et les Ewes, au Ghana et en Côte d'Ivoire notamment. Dans la culture Akan, le pagne n'est pas qu'un simple tissu : il est porteur de nombreux messages. Chaque détail est réfléchi : il s'agit d'un langage et d'un véritable code de conduite. C'est pourquoi, les couleurs, les motifs et les figures du tissu ont des significations, qui varient selon les cultures. Signification des couleurs. Le Kente est un tissu très coloré mais aussi extrêmement codifié : aucune couleur n'est laissée au hasard. Chaque couleur présente a une signification bien précise: Kente avec motifs ashantis. Blanc : Symbole de la pureté, de l’innocence, de la spiritualité et de la paix (psychique, collective et intérieure). Elle rappelle avec soin le caractère sacré et divin. Toutefois, bien que sa présence dans le tissu reste minoritaire, elle y est parfois présente en filigrane. Jaune : Symbole de l’opulence, de la préciosité, de la santé et de la richesse sous toutes ses formes - financière, spirituelle, intellectuelle - mais aussi de la fertilité. Or : Symbole de la royauté, de la richesse, d'un statut social élevé, de la gloire mais aussi de la pureté spirituelle. Noir : Symbole du deuil, de l’obscurité, du mal, du secret et du mystère mais aussi de la maturité et de l'énergie spirituelle. Vert: Symbole de la vie, de la croissance, de la bonne santé et de l’harmonie. Il rappelle également la végétation, les récoltes, la croissance mais aussi le renouveau spirituel. Bleu: Symbole de l'élévation, de la communion, de l'humilité, de la patience, de la sagesse, de la paix, de l'harmonie et de l'amour. Gris : Couleur de la cendre, il symbolise la guérison et les rituels de purification. Marron Couleur de la Terre-mère, il représente la guérison. Rose: Symbole de la femme, l'essence de la vie, calme, douceur7Violet: Symbole de la féminité. Rouge: Symbole de l'effusion de sang, des rites sacrificiels et de la mort. Argent: Couleur de la lune, il symbolise la sérénité, la pureté et la joie. Les couleurs jaune et or sont fort présentes dans le Kente car, étant un tissu royal, le roi qui l'arbore lors de manifestations publiques montre par celui-ci qu'il incarne chacune de ses vertus, chaque signification. De plus, ces couleurs comparables aux rayons du soleil rappellent la divinité bienfaitrice. Le noir est souvent utilisé dans les cérémonies initiatiques et purificatrices. Il s'agit d'une couleur ambivalente entre obscurantisme et élévation spirituelle. Puisqu'il combine négativité et positivité, le noir est à la fois craint et vénéré. Sa présence discrète dans le kente rappelle que les nobles sont avant tout les gardiens du trône. Le vert rappelle la forêt, la naissance et la jeunesse, sans oublier l'humanisme. Souvent associé au bleu et au jaune, il complète la signification des tenues d’apparat, rappelant ainsi que la richesse et la noblesse repose avant tout sur l’humilité, l’humanisme et l’équilibre. Le bleu évoque le ciel et la mer, rappelant ainsi que le roi et tous les nobles ont une parfaite maîtrise de leur milieu et de leur environnement. Quand il est associé au jaune, au blanc et au rouge, il exprime l'idée que la richesse et la puissance reposent sur la spiritualité, procurant ainsi tranquillité et équilibre mais surtout stabilité pour les pouvoirs. Motifs traditionnels ashantis Le Kenté ashanti est connu pour ses nombreuses formes géométriques. Chacune d'entre elles revêt une signification qui lui est propre: Carré : symbole de la terre, du cosmos, de la féminité; Triangle: symbole de la naissance, de l'existence et de la mort; Losange: symbole de la dualité existentielle entre l'existence de l'homme et son destin; Cercle: symbole de l'infini et de la divinité; Croix: symbole de l'eau, du feu et de la force. Les motifs traditionnels Ashanti sont également liés à de nombreux proverbes et légendes, qui permettent de mieux comprendre l'utilisation faite de ce tissu: Le Tabouret d'Or (The Golden Stool); symbole du pouvoir absolu au Ghana. Selon la légende, il a été envoyé des cieux, il y a 800 ans. De nos jours, le roi des Ashantis s’y assoit chaque fois qu’il se retrouve en public. Dieu est grand (God is great), aussi connu sous le nom de Ne jamais abandonner (Never give up) Ohene Anewa – L’œil du roi, le Roi voit toutNkyimkyim – Zigzag, la vie n’est pas un chemin dégagé. POSSIBILITE D'EXPORTER EN DEHORS DE NOS FRONTIERES.